«Повторяющиеся нарушения воздушного пространства беспилотниками США являются сегодня одним из наиболее ярких примеров. Суверенитет больше не плоский, а объемный и трехмерный, точно также выглядят и возможности противостоять ему или отвергать его.»
Грегуар Шамайю, «Теория беспилотного самолета»
«Сегодня мы ведем прямую трансляцию. Мы надеемся, что люди в Беларуси, Украине, России и многих других странах без свободы творчества могут видеть нас онлайн».
Наталья Коляда, Белорусский Свободный Театр
На прошлой неделе проходил фестиваль Белорусского Свободного Театра «Постановка революции», который можно было увидеть в театре Young Vic и в интернете. Спектакли проходили со 2 по 14 ноября в различных секретных местах наподобие того, как Свободный Театр вынужден существовать в родной Беларуси, чтобы избежать арестов и преследований. В Беларуси постановка спектакля превращается в политический акт гражданского сопротивления и активизма вопреки государственной цензуре. В Беларуси деятельность театров (а также искусство и гражданская активность) затруднена из-за вездесущей системы государственного контроля.
Похожие сложности были воссозданы во время показа спектаклей на фестивале «Постановка революции». Зрители увидели условия работы театра в репрессивном государстве и дух солидарности, а также смогли принять участие в дискуссиях после каждого спектакля, которые затрагивали поднятые в пьесе темы. В результате фестиваль «Постановка революции» объединил спектакли с дискурсом активизма, публичными дебатами и открытыми дискуссиями. «Постановка революции» оказалась не только театральным фестивалем, но и серией объединенных в сеть дебатов о сексуальной дискриминации, банковской реформе, психическом здоровье, безопасности персональных данных, исчезновениях, журналистике на войне, правах человека, свободе СМИ, будущего старости (трудно перечислить все). «Постановка революции» объединила искусство и тенденцию активизма образовывать связи между группами людей с похожими идеологическими основаниями.
И, кроме всего прочего, прямая трансляция каждого спектакля делает такое событие не только жестом метафорической солидарности. На одном уровне прямые трансляции расширяют аудиторию и увеличивают потенциальный размер идеологического сообщества, вовлеченного в просмотр спектаклей и дискуссии. Они также разрушают зависимость театра от места, тем самым подрывая природу театра как зависимого от географического положения и времени явления.* На фестивале «Постановка революции» Белорусский Свободный Театр поддерживает международную сеть солидарности и идеологическое сообщество более широко, чем это было возможно до широкого распространения интернета. Это действует как сверхмощная, хотя и знакомая модель активизма и сопротивления: вы любыми способами собираете как можно больше людей, разделяющих ваши взгляды; когда на вашей стороне есть люди, вас начинают замечать, и вы можете действовать вместе и инициировать изменения любым подходящим для вас способом.
Зрители на фестивале «Постановка революции» становятся частью международного, виртуального и, что самое главное, безгосударственного сообщества. Для сетевых представлений (например, при прямой трансляции) место выступлений не имеет значения для зрителей. Им больше не нужно смотреть спектакль в определенном месте в определенное время. Точно также аудитория фестиваля «Постановка революции» не ограничена временем и, что очень важно, географией. Зритель в Беларуси, России или Украине является такой же частью аудитории и членом виртуального сообщества, как и лондонский зритель, который смотрит живое выступление в подвале.
Но когда зрители смотрят спектакль из России, Украины или Беларуси, их участие становится гораздо менее безопасным. Просмотр спектаклей в стране с цензурой и законами, ограничивающими интернет, становится радикальным актом вопреки этим законам и идеологической власти государства. Когда спектакль настолько погружен в традиции активизма и построения сообществ, зрители становятся частью безгосударственного виртуального сообщества сопротивления. Белорусский Свободный Театр отталкивается от короткой истории интернет-активизма, объединяя географически разбросанных людей в акт массового гражданского неповиновения, который в результате создает идеологическое убежище за пределами контроля любого отдельного государства.
Фестиваль «Постановка революции» Белорусского Свободного Театра использует театр и открытые дискуссии в интернете как орудия против суверенитета и власти репрессивных и использующих цензуру правительств по всему миру, обращаясь к развивающейся во всем мире терминологии цифрового диссидентства. Сеть спектаклей и устранение зависимости от места могут иметь большое значение.
Театр не мог бы стать более радикальным! **
*Больше моих рассуждений по этому поводу тут и тут.
**Но мог бы делать это чаще.
james varney, www.jamesvarney.uk
Подпишитесь на нашу рассылку: