В флешмобе под хештегом #роспорнобзор участвуют люди, пересказывающие на камеру содержание порнороликов в ответ на блокировку властями крупных порносайтов.
Неделю назад федеральная служба по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций России - Роскомнадзор - заблокировала доступ к двум крупнейшим в мире порносайтам — PornHub и YouPorn. Иск о запрете порнографии в интернете в ведомство подали местные прокуроры. Год назад Роскомнадзор уже заблокировал одиннадцать других интернет-страниц подобного содержания.
При этом просмотр порно в России не запрещен законом, преследуется только незаконное изготовление, распространение, рекламирование порнографических материалов и предметов. Поэтому законным и оригинальным ответом на запрет стал флешмоб, организованный цифровым директором российского издания журнала Esquire Даниилом Трабуном, его коллегой из “Афиши” Данияром Шекебаевым, журналистом и правозащитником Михаилом Левиным и журналистом Тарланом Абдулаевым. Суть его состоит в том, что участники выбирают порноролик и пересказывают происходящие в нем события на камеру, после чего публикуют в сети под хештегом #роспорнобзор, тонко обыгрывающим ситуацию и название цензурирущего органа. Инициатива направлена на разрушение табу вокруг дискуссии о сексе, развитие собственной открытости в обсуждении вопросов сексуальности и борьбу с ханжеством.
“На государственном уровне насаждается ханжеская стерильная и консервативная позиция, которая при этом никак не объясняется — дискуссии нет. Эта нездоровая двойственность выражается и в отсутствии нейтрального лексикона, которым мы про секс можем говорить”, — пишет Даниил Трабун. “Как вы понимаете, разблокировать нужно в первую очередь себя.”
К протестному флешмобу подключилось множество участников, среди которых известные особы, журналисты, общественные активисты и другие люди, недовольные чрезмерным вмешательством государства во все сферы жизни общества. При этом, в акции участвуют люди безразличные к порнографии или даже осуждающие мейнстримовую практику в этой индустрии.
“При том, что мейнстрим-порнография объюсиф as fuck, речь сейчас не об этом, а о том, что цезура — это ещё большее насилие и путь в тотальное ханжество, лицемерие и изоляцию, где не только о сексе, а вообще ни о чем честный разговор не возможен. И вообще какого хрена?! Запрещено запрещать!” — пишет участница акции Наталья Истомина.
В консервативных обществах на разговорах о сексе, не говоря уже об обсуждении порнографии, лежит табу весом во много поколений. Флешмоб помогает внести тему сексу в публичный дискурс, персонализировав просмотр порнографии и подтолкнув к снятию этого негласного общественного запрета, который все и так нарушают, но до сих пор стеснялись об этом говорить. Важный посыл акции не только в протесте против цензуры, но и в формировании культуры общения на связанные с сексом темы. Разговаривать об этом не принято не то что на публике, а даже внутри семьи или между людьми, находящимися в сексуальных отношениях. Все это делают, но никто это не обсуждает даже друг с другом. Специалисты отмечают, что многие проблемы в сексуальной жизни, в том числе и практики сексуального насилия в семье, связаны как раз с отсутствием культуры открытой коммуникации на интимные темы. Недостаточность вербальной практики привела к недостаточной развитости словарного запаса как инструментария для сексуальной коммуникации. Публичность флешмоба и открытое проговаривание вслух откровенного визуального контента — важные шаги в направлении преодоления таких коммуникационных барьеров.
Советское общество, равно как и другие общества закрытого типа, показало, как цензура и различного рода запреты дают толчок развитию конткультуры. Запрещенные темы, не находя выхода в публичном дискурсе, раскрываются через творчество, в том числе, давая начало новым жанрам в искусстве. Современная российская цензура повторяет путь советских борцов с диссидентами, и культурная реакция оказывается очень похожей. Жанр вербального воспроизводства порнографического контента, прошедшего через субъективное восприятие зрителей — абсолютно новое культурное явление, в котором зритель становится производителем нового вида культурного продукта, родившемуся благодаря и вопреки цензуре.
Фото: www.yunjuu.com